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Le dĂ©luge, c’est ainsi que font rĂ©fĂ©rence les habitants du pays de l’eau Ă  la dĂ©cennie suivant l’amnĂ©sie gĂ©nĂ©rale. Pourquoi? Car lĂ  oĂč les autres nations dĂ©couvraient des terres dĂ©solĂ©es mais calmes, les habitants du pays de l’eau, eux, enduraient les sĂ©quelles des explosions. Tsunami, vagues scĂ©lĂ©rates, cyclones, ouragans, sĂ©ismes
 Les dĂ©tonations Bakuton avaient ravivĂ© une activitĂ© sismique jusqu’alors endormie. Les rares survivants eurent donc Ă  faire Ă  bien d’autres Ă©preuves, ces derniĂšres n’épargnant que les plus forts et aptes. Dans un contexte si rude, le pays de l’eau a Ă©copĂ© d’un lĂ©ger retard de dĂ©veloppement comparĂ© Ă  ses voisins. Une organisation plus tribale a commencĂ© Ă  s’instaurer en son sein, les premiers dĂ©fis Ă©tant pour ses rĂ©sidents de trouver une maniĂšre de vivre en endurant les caprices environnementaux.

Le pays se scinda alors en diffĂ©rents camps de survivants,* choisissant de se rassembler pour faire face Ă  cette situation. SĂ©paration qui durera peu, les ressources Ă©tant relativement dispersĂ©es dans le pays, chaque camp rĂ©clamait de leur voisins tout ce que leur terre pouvait fournir, souffrant de pĂ©nuries. S’ensuivirent de nombreuses rixes sanguinaires, oĂč les plus combattants imposĂšrent leurs conditions aux plus faibles. C’est ici que se dĂ©marqua un guerrier aussi fĂ©roce que redoutable, Tsukusa Hoshigaki, un homme qui imposera sa domination au point de se faire appeler roi, ou plutĂŽt, Burradi par ses subalternes, entamant un rĂ©gime de terreur. AprĂšs une mise en commun des ressources, et assistĂ© par des tĂȘtes plus pensantes, le seigneur de guerre dĂ©cidera de pĂ©renniser la situation du pays en vue de conquĂȘte par-delĂ  les mers.

De toute Ă©vidence, la premiĂšre ressource dont les habitants du pays profitĂšrent sont les denrĂ©es halieutiques, diversifiant leurs connaissances dans la confection d’outils et de piĂšges plus ingĂ©nieux les uns que les autres. Une fois la problĂ©matique alimentaire rĂ©glĂ©e, c’est l’architecture sur laquelle sera jetĂ© le dĂ©volu des hommes du pays de l’eau. Optant d’abord pour des bĂątisses de bois suffisamment flexibles pour endurer les variantes environnementales, leur comprĂ©hension des alĂ©as naturels les poussera par la suite Ă  se tourner vers des structures bien plus solides et rĂ©siliantes. Usant d’un savant mĂ©lange de roches particuliĂšrement rĂ©sistantes et de bois pour inhiber l'Ă©rosion. Aujourd’hui encore, leurs structures ont fiĂšre allure. Avec toits et vivres, leur situation fut enfin considĂ©rĂ©e comme stable, et les alĂ©as environnementaux se calmĂšrent peu Ă  peu en parallĂšle.

Finalement maĂźtre de son pays, le Burradi commença Ă  lorgner sur la scĂšne internationale pour relever avec dĂ©ception que leur pays avait finalement des dĂ©cennies de retard sur les terres voisines. La motivation de conquĂȘte se transformera, Ă  leur grand dam, en signature de traitĂ© Ă©conomique.

SĂ©parĂ© du continent principal par les mers, le pays de l’eau joue un rĂŽle crucial dans la mise en place de voies maritimes, servant Ă  des commerces alternatifs pour le dĂ©placement de grandes quantitĂ©s de ressources, fragiles ou pĂ©rissables, profitant habilement de la vitesse que confĂšrent les embruns marins. Un lien singulier les liera au pays de la foudre, eux aussi investis dans le commerce maritime. Ils mutualisĂšrent leurs connaissances, notamment sur la confection de navires, le pays de l’eau mettant en exergue ses savoirs sur les dĂ©fis environnementaux, comment y parer, et le pays de la foudre soutenant avec des solutions technologiques rĂ©volutionnaires. De cet accord naĂźtra une veine d’échange assez secrĂšte d'oĂč le pays de l’eau tirera une quantitĂ© relativement significative de mĂ©taux rares en provenance du pays de la foudre.

Le troisiĂšme Burradi, suivant les pas de son dĂ©funt grand-pĂšre, aspirait toujours Ă  la conquĂȘte. Il restait nĂ©anmoins conscient que les autres pays allaient faire front commun pour empĂȘcher toute tentative. Profitant donc de leur diversitĂ© de mĂ©taux, il choisit d’ordonner une Ă©ducation purement militaire des jeunes Ă  l’art de l’épĂ©e. DissimulĂ© sous la pratique rĂ©crĂ©ative de “Kendo”, c’est encore dans le lange que les jeunes enfants de l’archipel sont accoutumĂ©s aux lames. Devenant assez vite le premier pays dans la confection de lames, allant des plus robustes aux plus fines. Toutefois, ils ont beau ĂȘtre assez riches, ils restent particuliĂšrement conscients que beaucoup de leurs ressources sont aujourd'hui le fruit de l’importation, un facteur jouant le rĂŽle de garde-fou.

Aujourd’hui le pays de l’eau est relativement bien Ă©tabli, mĂȘme si, aprĂšs quelques Ă©vĂ©nements ayant pu dĂ©gĂ©nĂ©rer, le sixiĂšme Burradi a compris que tous les pays commencent Ă  ĂȘtre sur le qui-vive, redoutant l'amorce de plusieurs conflits. Le pays de l’eau commence donc Ă  investir de plus en plus dans les ressources militaires.

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