Chinoike
Ce clan a Ă©tĂ© rĂ©ellement secouĂ© par la destruction semĂ©e par Azura Kaguya, ils ont toutefois rĂ©ussi Ă survivre dans leur globalitĂ©, au prix de leurs souvenirs. Rapide pour sâorganiser, ils ont, avec dâautres survivants, investi les ruines et la dĂ©solation laissĂ©e par les prĂ©cĂ©dents Ă©vĂ©nements, rĂ©cupĂ©rant notoirement quelques armes rares, comprenant entre autres quelques Ă©pĂ©es de la brume, puis, une fois leurs affaires rassemblĂ©es, les Chinoike et leurs camarades entamĂšrent une longue exode Ă travers les pays, tous en reconstruction. Par crainte et aversion de lâinconnu, personne ne daignera leur offrir un toit ou loger et des vivres pour se sustenter.
Leur pas les menĂšrent jusquâĂ lâarchipel du pays de lâeau, oĂč tous extĂ©nuĂ©s semblaient Ă bout de souffle. La majoritĂ© dâentre eux pensaient arriver Ă terme de leurs existence, la providence en dĂ©cidera autrement, et, alors que la force mĂȘme dâavancer venait Ă manquer, jaillit des torrents gelĂ©s bordant les plages plusieurs ninjas au teint cĂ©rulĂ©en, arborant des traits bestiaux. Ils se prĂ©sentĂšrent comme les mercenaires Hoshigaki, fut proposĂ© aux nomades un lieu oĂč s'abriter et ĂȘtre nourrit Ă la seule condition du prix dâune des Ă©pĂ©es rares portĂ©e par les Chinoike : Samehada. Ăvidemment, ayant presque perdu espoir, les voyageurs acceptĂšrent de bon cĆur lâaide proposĂ©e et seront dirigĂ©s sur un vĂ©ritable chantier. Ce fut une douche froide, le terrain Ă©tant austĂšre au possible. Mais, les Hoshigaki montrĂšrent patte blanche, leur assurant que la famine ne serait plus un problĂšme pour tous, montrant un de leurs points forts : la chasse et la pĂȘche. Les nomades tentĂšrent de sâinstaller dans ces lieux, dâabord chaleureusement accueillis, les tons changĂšrent assez rapidement quand les nomades s'aperçurent quâen rĂ©alitĂ© les Hoshigaki et quelques autres individus prĂ©sents en amont leur dĂ©laissĂšrent tout le sale boulot, Ă savoir la reconstruction et lâentretien du village en devenir. Pressentant le coup, les Hoshigaki eurent une ingĂ©nieuse solution : dĂ©terminer les responsabilitĂ©s des rĂ©sidents par le combat. UsĂ©s, les nomades tombĂšrent dans le piĂšge et tentĂšrent leurs chances, les combats prenaient la forme de duels impitoyables en arĂšne, ce qui devint plus tard Ă Kiri une norme pour dĂ©terminer le rang social individuel. Les quelques malheureux, voyant quâils nâavaient aucune chance, tentĂšrent la fugue, peine perdue face aux Hoshigaki, alors maĂźtres des lieux qui les rattrapaient et les exĂ©cutaient de maniĂšre publique, instaurant un rĂ©gime de terreur, oĂč violence et sauvagerie sont monnaie courante.
Notamment grĂące Ă leur dojutsu, les Chinoike parvinrent non sans peine, Ă prouver leur supĂ©rioritĂ© dans les duels, achetant la paix et la tranquillitĂ©, quâils mirent dans un premier temps Ă profit pour se rĂ©organiser, bĂątir leur domaine, tenter d'Ă nouveau faire de lâordre dans leurs souvenirs Ă©garĂ©s, se familiarisant avec leurs Ketsuryugan et leurs techniques propres. Les membres de la famille Chinoike mirent dâailleurs Ă profit leur temps libre pour sâintĂ©resser Ă diverses disciplines telles que le genjutsu, la mĂ©decine, et enfin le Kenjutsu. Hiken Chinoike fut celui qui dĂ©cela le potentiel oubliĂ© de leurs deux derniĂšres Ă©pĂ©es de la brume. Renfermant un potentiel gigantesque et reprĂ©sentant des armes surpuissantes, ils tentĂšrent dans un premier temps dâapprendre Ă les manier, leur dĂ©tenteur devenant bien assez vite aussi redoutable que le chef des Hoshigaki qui trĂŽnait alors au sommet avec Samehada. Quand vint titiller leurs esprits une juste question : existe-t-il dâautres Ă©pĂ©es avec ce potentiel ? Ils furent alors missionnĂ©s par les leurs pour crĂ©er plusieurs escouades en quĂȘte des diffĂ©rentes lames, profitant de leur autoritĂ© pour dĂ©livrer des permissions Ă quitter le village, seront amenĂ©s avec ces derniers les Kami bĂ©nĂ©ficiant Ă ce moment dâune bonne proximitĂ© avec le clan Chinoike.
Ainsi naquit une section au sein des Chinoike, celle Ćuvrant pour la traque dâartefacts Ă travers tout le monde shinobi. En fouillant les dĂ©combres de leur pays dâorigine, ils dĂ©couvrirent une nouvelle Ă©pĂ©e de la brume : Kiba. Quâils apportĂšrent Ă Kiri, prouvant quâil existaient encore bien dâautres armes de cet acabit. Dâun commun accord, les diffĂ©rents habitants dĂ©cidĂšrent donc dâinvestir davantage dans cette section. SâĂ©coulĂšrent les dĂ©cennies, et en dĂ©pit des efforts, ils ne parvinrent Ă retrouver des armes, ou du moins jusquâĂ ce que leurs enquĂȘtes ne les mĂšnent dans le pays du feu, oĂč aprĂšs un Ă©change avec un voyageur, sera dĂ©couvert que deux autres Ă©pĂ©es semblables Ă celles quâils cherchaient se reposaient dans le domaine dâun dĂ©nommĂ© clan Senju. Profitant dâun traitĂ© Ă©conomique en vigueur, les Kami de la section engagĂšrent des nĂ©gociations avec les moines dĂ©tenteurs des armes de la brume, Ă terme de ces derniĂšres et de quelques services, ils rĂ©cupĂ©rĂšrent donc Kabutowari et Nuibari, apprenant Ă©galement la localisation dâune autre arme, se situant actuellement dans le domaine Uchiha. Un clan qui se montra bien moins conciliant que les Senju, sâopposant fermement Ă toutes offres en vue de rĂ©cupĂ©rer lâarme quâils dĂ©tenaient. Seront rapportĂ©es les armes rĂ©cupĂ©rĂ©es par les Chinoike et Kami Ă Kiri. S'enchaĂźnĂšrent par la suite des propositions toujours plus allĂ©chantes Ă lâattention des Uchiha qui se refusaient toujours Ă donner leur arme. FrustrĂ©s de ne parvenir Ă trouver des terrains dâentente, les Chinoike finirent par abdiquer et passer un accord avec les Hoshigaki : Ă©tait prĂ©vu le vol de lâarme. Alors rĂ©putĂ©s pour semer le chaos partout oĂč on les laissait passer, lors dâune nuit sans lune, les Hoshigaki sâinfiltrĂšrent et massacrĂšrent quelques Uchiha, laissant une fenĂȘtre de panique suffisante pour que les Chinoike aient le temps de sâinfiltrer et dĂ©rober la septiĂšme Ă©pĂ©e de la brume. Leur responsabilitĂ© sera couverte lors du drame qui se suivit et le monarque du pays de lâeau parviendra Ă apaiser les dĂ©buts de tensions avec le dirigeant du pays du feu.
En parallĂšle, les Chinoike verront leurs efforts ĂȘtre remarquĂ©s par le rĂ©gent actuel qui, pour les remercier dâavoir rapportĂ© 7 Ă©pĂ©es de la brume, dĂ©cida de confier Ă cette famille la cogestion du village de Kiri. Affaiblissant la totale emprise exercĂ©e par les Hoshigaki.
Ignorant sâil nâexistait que 7 Ă©pĂ©es de la brume, les Chinoike choisirent de maintenir leur section de traque de ces armes lĂ©gendaires, mais aucune autre ne sera dĂ©couverte.
Durant leurs recherches Ă travers le monde ninja, les Chinoike tombĂšrent sur plusieurs hardes de brigands sanguinaires, qui, en dĂ©pit de la force individuelle des ninjas du clan Ă dojutsu, parvinrent Ă infliger un nombre consĂ©quent de pertes aux Chinoike. Câest dans cet Ă©vĂ©nement quâils entendirent pour la premiĂšre fois le nom de Jashin. Curieusement, tous ces brigands, peu impressionnĂ©s par la mort, semblaient suivre les prĂ©ceptes dâune divinitĂ© sanguinaire. FocalisĂ©s sur leurs objectifs initiaux, les Chinoike tentĂšrent tant bien que mal dâignorer ces brigands aussi nombreux et teigneux que des fourmis. Mais, aprĂšs dâautres pertes, les membres du clan dĂ©cidĂšrent de revoir leur jugement, dĂ©cidant de simplement dâexterminer de maniĂšre systĂ©matique les membres de ce culte de gĂȘneur aux motivations obscures. Pour une raison incomprĂ©hensible, les Chinoike eurent beau ne laisser aucun survivant, le culte, lui, ressurgissait toujours. Ainsi, la traque et l'Ă©radication des souches de ce culte devint une activitĂ© Ă part entiĂšre des Chinoike. Et ça, ils le firent si bien quâĂ l'internationale, leur nom sera reconnu. En effet, dĂšs que lâon constatait des activitĂ©s Jashiniste dans un continent ou un autre, on faisait appel aux Chinoike, parfois en les rĂ©munĂ©rant. En vertu de cette activitĂ© sera offerts Ă ce clan pas
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